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  • 方法师应邀赴古浪甘露寺举办佛学讲座

    方法师应邀赴古浪甘露寺举办佛学讲座 迎请方法师 方法师应邀赴古浪甘露寺举办佛学讲座 迎请方法师 迎请大藏经仪式 方法师应邀赴古浪甘露寺举办佛学讲座 迎请方法师 迎请大藏经仪式 方法师作佛学讲座 法会现场 8月19日,

    佚名

    |讲座|佛学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09515528394.html
  • “一心二门”与朱熹的“本体论”

    朱熹哲学的核心是“”。“”是其哲学的出发点和归宿,但它必须借助于“气”而“造作”,依“气”而“安顿”;“物”是“”的体现和表象,是“”借“气”而派生的。他说:   未有天地之先,毕竟也只是。有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了。有理,便有气流行,发育万物【《朱子语类》卷一,中华书局,1981年,1页。】。   在朱熹的哲学中,“”不仅是宇宙...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444353425.html
  • 朱熹“一分殊”说之讨论

    朱熹“一分殊”说之讨论   本文大纲: 前言: 第一节 一分殊说的源起 第二节 朱子对张载西铭本义的诠释。 第三节 朱熹以一分殊拆解贯注西铭全文的直解结果 第四节 朱熹以“天地之塞吾其体,天地之帅吾其性     ”横解西铭,且发挥所谓“推”的意思 第五节 朱熹存有学义的一分殊说 第六节 一分殊概念的讨论。 第七节 华严理事无碍观简说 结论       ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16245859984.html
  • 禅宗之的概念与心的关系

    禅宗之的概念与心的关系   邓克铭  法光学坛 第三期  (1999出版)  页113~125  法光佛教文化研究所发行  本文全文由法光佛教文化研究所提供,特此致谢  --------------------------------------------------------------------------------  页113  摘要:  关于的概念,从先秦至清,其意义屡有...

    邓克铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504646648.html
  • 一分殊”理念下的朱熹哲学

      “一分殊”理念下的朱熹哲学   作者: 王广   【资料形态】硕博文库   【文献属性】山东大学,中国哲学专业,2005年度博士学位论文   【文章标题】“一分殊”理念下的朱熹哲学   【文章作者】王广   【指导教师】王新春   【中文关键词】朱熹哲学; 一分殊; 形上学; 工夫论;   【英文关键词】the philosophy of Chu His; ...

    王广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523382378.html
  • 试论朱熹一分殊思想的道家道教渊源

      试论朱熹一分殊思想的道家道教渊源   孔令宏   摘要:“一分殊”是由程颐提出,朱熹进行系统论述的程朱理学中的一个核心观点。对其来源,学术界历来认为是佛教华严宗。本文的考察认为,这个思想...朱熹论“一分殊”的特点。   关键词:朱熹、道家、道教、一分殊   程朱理一分殊的观点,一般认为是来源于佛教。根据是程颐的弟子刘安问:“某尝读《华严经》,第一真空绝相观,第二事理无碍观,第三...

    孔令宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523282377.html
  • 问:那么吃素究竟要明那些呢?

    问:那么吃素究竟要明那些呢?  答:如果要把吃素的道理讲一讲,那是三天三夜也讲不完的,简单地说,应该着重从以下六个方面去明理;①不净观;②慈悲观,③因果观,④平等观,⑤亲缘观,⑥营养观等。

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10014512042.html
  • 鸠摩罗什寺隆重举行方法师荣任住持就职典礼

      2007年11月26日,甘肃武威凉州区鸠摩罗什寺举行了隆重的方法师荣任住持就职典礼,区宗教局局长徐有虎、副局长王军、办公室主任许虎林,区佛教协会副会长普法师、观照法师、道安法师、刘胜年居士,海藏寺、鸠摩罗什寺两序大众以及武威市各大寺院主要负责人参加了就职典礼。   方法师系甘肃武威人,1988年在甘肃省兰州市五泉山浚源寺剃度出家,先后就读于九华山佛学院、中国佛学院、斯里兰卡(Sri ...

    【佚名】

    |典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09522519283.html
  • 活在当下与如作意

    活在当下与如作意  /庄春江  “活在当下”,这是近几年来,大家所耳熟能详的题材。这句话的意思,大概是要我们能够专注于此时此刻的身心活动,而不要瞻前顾后,结果什么事都没能处理好。  大正本大藏经(...听闻正法为预流支,如作意为预流支,法、随法行为预流支。”  “内正思惟”与“如作意”(yoniso-manasikara )只是翻译上的用词不同而已,“如”(yoniso)就是有因果关系地、真...

    庄春江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170850308.html
  • 象山“心即”说的本体论诠释

      董平:象山“心即”说的本体论诠释   【内容提要】“心即”是象山哲学中最为重要的一个基本命题,也是其所以异于朱熹的关键所在,对它的理解直接影响到关于象山哲学的整体把握。本文从本体论的角度对这一命题进行了论述,认为“心即”是一个关于本体的实在论命题,同时也是象山全部哲学的逻辑基点。它不仅阐明了宇宙万物与人的存在本质的同一不二,而且阐明了这种不二之原即在于心体的本身实存。无限阔...

    董平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045991646.html